Мастер румынской скрипки принял участие в революции 1848 года, но умер один и слепой. История великого музыканта Ника Янку Янковичи

Никэ Янку Янковичи родился 21 марта 1821 года в Коммуне Сернетез в округе Тими, в скромной семье еврейских плагинов. Хотя его происхождение было смиренным, его судьба была бы сформирована вокруг музыки, в эпоху, когда доступ к образованию и культуре был зарезервирован для привилегированных. Тем не менее, у Янковичи был редкий шанс, чтобы ребенок из деревни следовал за четырьмя классами — привилегией, которая дала ему необходимое начало в его художественном обучении.

Судьба из обычной, рожденной в простоте

В детстве он проявил особую склонность к музыке. Влюбившись в звук скрипки, он начал учиться с местным музыкантом. В 1832 году его семья отправила его в Тимисоару, чтобы сформировать в ремесле спешки под руководством румынского музыканта.

Этот этап открыл ворота во вселенной подлинной традиционной музыки и закрепил отношения с популярными ценностями Banat.

Три года спустя, в 1835 году, он присоединился к оркестру в Тимисоаре, где он усовершенствовал свою технику и стиль, тем самым наступив на путь своего художественного становления.

Музыкант, который связал фольклор с национальными идеалами

После нескольких паломничества Янковичи поселился в 1841 году в городе Лугодж, шипучим культурном центре того времени.

Здесь он вошел в оркестр знаменитого немецкого скрипача Сеппи Мюллер, где он узнал не только музыкальную нотацию, но и репертуар немецкого салона. Он также изучал новые инструменты здесь, Виола и Виолончель, расширяя свою художественную палитру.

В Лугодже Янковичи был не просто простым музыкантом. Это стало активным духом в культурной и политической жизни того времени. Его участие в революции 1848 года ставит его в небольшой круг художников, непосредственно вовлеченных в великие преобразования того времени.

Когда венгерские революционеры, перед генералом Йозефом Бем, прибыли в Банат, Янковичи пел серенаду перед революционным комитетом, подчеркивая глубокую связь между музыкой и идеалами свободы.

После этого эпизода он присутствовал в лагере Лайос Коссут, одного из лидеров венгерской революции, где он провел шесть месяцев, в течение которых он пропитывал революционным духом и социальными чаяниями того времени.

Смотрите также: «Бог сделал тебя художником, а ты больше меня!» Барбу Лэтару, Кобзар, который вдохновил композитора Франца Листа написать «Румынская рвосодия для фортепиано»

Никэ Янку Янковичи поднял банатную народную музыку в арт -раннг

После событий 1848 года Ник Ианку Янковичи вернулся в Лугодж, где он продолжал продвигать фольклорные и музыкальные традиции Баната. Это стало ориентиром в региональном музыкальном ландшафте, будучи признанным за уточнение, с которой он обрабатывает и интерпретирует популярные произведения.

Одним из его лучших из известных творений является «Ана Лугоджана», песня, которая пересекала поколения и стала частью румынского музыкального наследия.

В 1861 году, по случаю прибытия нового комитета Лугоя, Янковичи, впервые в публике «Пробуждение, румын», отмечая символический момент национального восстановления в банате, все еще под доминированием в Габсбурге.

Его деятельность была не ограничена только интерпретацией. Это внесло значительный вклад в структурирование и сохранение некоторых популярных танцев, таких как 15 фигур «Лугоджана». Из них мы замечаем «румынского хозяина», «Bâr oițț, Bâr» и роман «Роза де Крайова» — все они взяты и переосмысливаются такими композиторами, как Ион Виду, Филарет Барбу или Тибери, принудительный.

Художник вдохновил поколения музыкантов

Никэ Янку Янковичи был не только музыкантом, но и настоящим культурным катализатором. В 1880-х годах пианист и фольклор София Влад-Рэдулеску выбрал у него песню «Лугоджана» и опубликовала ее в журнале «Lyra omână», что способствовало использованию его создания в академической музыкальной среде.

Год спустя, в 1881 году, песня «Песня о пастухе», отмеченная из Янковичи, была опубликована Константином Гебауэром.

В 1897 году Янковичи вышел с переднего края своего крестьянина, но не отказался от музыки. В 1898 году впечатляющее количество традиционных песен начало передаваться композитору Tiberiu Brediceanu.

Они служили вдохновением для таких работ, как «этнографическое стихотворение», «Арделяна» и «Iedera», еще больше усиливая позицию Янковичи в истории румынской музыки.

В том же году Ион Виду, еще один титан румынской музыки, публикует вокальную песню «Ana Lugojana», непосредственно вдохновленная творениями великого музыканта. Таким образом, благодаря классическим композиторам и фольклористам работа Янковичи была передана дальше, сохраняя в румынском музыкальном сознании.

Смотрите также: День, работавший на сайте, ночь играла на свадьбах и кометах. История Дона Дюмитра Симиника, легендарного музыканта, который сделал «и камни плач»

Печальный финал для гениального художника

Хотя это была центральная фигура в развитии народной музыки в Банате и название, известное в музыкальных кругах 19-го века, конец жизни Никку Янку Янковичи был отмечен страданиями и забывчивостью. В 1903 году, 25 января в тяжелой зиме, он умер в Луго. Он был уже слеп, изолирован от художественного мира, который он глубоко отметил.

Противоречие между музыкальной славой, которую он знал за свою жизнь и одиночество в последние мгновение, является болезненным. Человек, который принес улыбки, надежду и гордость благодаря своей музыке, умер в тишине, далеко от огней сцены, который когда -то был домом.

Бессмертное наследование чрезвычайно талантливого поклонника

Сегодня имя Никэ Янку Янковичи больше не известно, но его влияние остается присутствующим в традиционном румынском репертуаре и в работах композиторов, которые следовали за ними.

Он был больше, чем просто музыкантом: он был создателем, традициями традиций, моделью посвящения и важной связью в цепочке румынской культурной непрерывности.

Благодаря своему таланту ему удалось перейти в музыку The Soul of Banat, чтобы собраться в песнях, рассказы, опыт и идеалы. Он был человеком своей эпохи, но оставил отпечаток пальца, который превысил границы времени.

История Ника Янку Янковичи — это не только биография музыканта, но и зеркало эпохи, в которой культура и национальная идентичность были написаны с помощью скрипки, голоса, духа и крови, которые верили в них.

И его наследство, несмотря на грустный конец, остается живым в каждой ноте, которая повторялась от «Лугоджана» или из «пастуха», тщательно собранной, сдерживаемой с уважением и пели с душой.

Смотрите также: Музыкант из «Небес из Джунгиниса», который очаровал Энеску. Григора Дикуя пела за великих личностей мира и взял трущобы на румынской сцене Атенеума